只要具备爱国情怀与全球关怀，中国留学学子就定能为实现中国梦书写无愧于时代、无愧于人民、无愧于历史的绚丽篇章。图为英国剑桥大学校园一景。视觉中国 供图

　　近日，国际上各种大学排行榜陆续出炉。无论排名如何变动，世界名校始终在中国社会保持极高的热度，并且是诸多中国学子出国留学的孜孜追求。

　　在中国高等教育日益走近世界舞台的今天，名校光环之下，我们应该如何正确认识世界名校？追求世界名校，到底是在追求什么？诸多问题，值得关注，亦值得留学学子冷静思考。

　　——编者

　　实现中华民族伟大复兴，是中华民族近代以来最伟大的梦想，而教育是其中具有决定性意义的事业。100年前，1918年12月10日，时任北京大学校长蔡元培为《北京大学月刊》创刊撰写发刊词，首次提出：“大学者，‘囊括大典，网罗众家’之学府也。”蔡元培革新北京大学，标杆为柏林大学。蔡元培早年视“世界学术德最尊”，认为“游学非西洋不可，且非德国不可”，尤对柏林大学心驰神往，却因程序故障而失之交臂，“遂改往莱比锡”。柏林大学因开辟世界高等教育新纪元而独领百年风骚，其1810年建校前，莱比锡大学便任凭学人朝圣，所培养的莱布尼兹、歌德、瓦格纳、尼采堪称世界文化巨擘。自蔡元培以来，名校光环何以让负笈留洋的中国学子孜孜以求？以科学精神与人文精神为经，以服务精神与革命精神为纬，编织的光环足以穿透时空。

　　科学精神与人文精神相交织

　　科学精神的光环。就在蔡元培为《北京大学月刊》创刊撰写发刊词之际，他被推举为中国科学社董事长。1914年6月10日，任鸿隽、赵元任、杨杏佛、秉志、胡明复、金邦正、过探先、周仁、章元善这9位康奈尔大学中国留学生发起成立中国科学社。因提倡科学之有造于物质、有造于人生、有造于智识、有造于道德，该社开启中国的科学传播与启蒙事业，其社刊《科学》杂志发刊词所提出的“世界强国，其民权国力之发展，必与其学术思想之进步为平行线”，乃中国人首次发出“科学”与“民主”之呼号。这批华夏英才之所以会聚于此，概因这所常青藤学府为美国科技之象征。在读学生大卫·怀特探究深藏于校园地底下的泥盆纪地层植物化石，就此撰写的毕业论文在学界一鸣惊人。该校1883年率先把新发明的水力发电设施用于照明校园。科学研究与校园生活互为辉映，在康奈尔大学演绎得淋漓尽致，且为中国学子所仰慕。季羡林视哥廷根为“第二故乡”。哥廷根大学以德意志式严谨著称，因高斯的执教而成为全球数学圣地。季羡林留学哥廷根之际恰逢“二战”高潮。盟军的空袭，即便所制造的气流，也足以伤人毁物。但身为德国飞机制造之父的普兰特尔，视空袭现场为最佳流体力学实验室。季羡林把亲眼见到的哥廷根科学精神写入《留德十年》。该书洛阳纸贵，恐怕就因为读者能从留学中汲取精神力量。

　　人文精神的光环。作为剑桥首座中式花园，徐志摩花园今夏落成。国王学院2015年创办的剑桥徐志摩诗歌艺术节隆重举行。晚宴上，国王学院青年合唱团用中文献上一曲《茉莉花》。该曲收录在今年年初合唱团成立近600年来首次面向全球发布的中文唱片，名曰《再别康桥》。在剑桥最为高贵的国王学院，牛顿在苹果树下顿悟，柯勒律治在礼拜堂内吟诗、维特根斯坦在后花园里踱步……“我的眼是康桥教我睁的，我的求知欲是康桥给我拨动的，我的自我意识是康桥给我胚胎的。”徐志摩告别经世致用的美国学界，不再视汉密尔顿为偶像，转而“在康河的柔波里”，“甘心做一条水草”。剑桥河畔，2008年，国王学院首次为中国校友立碑——徐志摩诗碑。徐志摩“挥一挥衣袖”而不带走的那片“云彩”，是这块诗碑，更是剑桥的文化血脉。而徐志摩的挚友林徽因与梁思成，同样“不带走一片云彩”。这片“云彩”就是这对艺术情侣携手留学的宾夕法尼亚大学。在牛津、剑桥风格的传承与创新创造精神的弘扬之间，创办该校的《独立宣言》起草者本杰明·富兰克林，为学子打造一座全新景观。梁思成带走另一片“云彩”——校园景观理念，其存世的建筑代表作，除墓碑之外，便是校舍。

　　服务精神与革命精神相交融

　　革命精神的光环。柏林大学为马克思的母校。曾在此留学的日本学人安部矶雄1899年入早稻田大学前身——东京专门学校。在此，安部矶雄开启日本共产主义运动，其马克思主义立场及相关著述，如《俄罗斯的社会主义》和《法国和比利时的社会主义》，促使1914年9月入读该校的李大钊转变为一名革命民主主义者，其革命精神得以萌发且迸发。日本激进改革者与极端民族主义者，1914年二度出任首相的安部矶雄翌年主导日本政府出台臭名昭著的“二十一条”。李大钊揭竿而起，组建中国留日学生总会，发表《警告全国父老书》，支持护法运动，并率数百名留日学子退学回国。早稻田大学，孕育日本共产主义运动是一次偶然，培育李大钊、陈独秀、宋教仁、廖仲恺、林长民、彭湃等一大批中国革命志士，却是一种必然。而教育亦须革命精神的洗礼。约翰·杜威，被蔡元培誉为“西方的孔子”，把哥伦比亚大学打造成为全球进步主义教育圣地，让无数华夏学子程门立雪。仅20世纪上半叶，留学杜威所执教的教育学院的中国留学生便有陶行知、陈鹤琴、张伯苓、蒋梦麟、胡适、郭秉文、马寅初、冯友兰、任鸿隽、俞庆棠、潘序伦、朱经农、刘湛恩、陈裕光、杨荫榆、欧元怀等。

　　服务精神的光环。11月30日去世的美国前总统老布什虽出身于巨贾世家，却因17岁惊闻日军偷袭珍珠港而毅然从军，成为美国当年最年轻的海军飞行员。老布什从政后，如习近平主席向特朗普致唁电所言，“40多年来见证并推动中美关系取得历史性发展”。从服务国家到服务全球，老布什“公共服务终身，耶鲁情结终身”。今秋，耶鲁迎新典礼，校长苏必德纵情高歌，曲名《灿烂校园年华》，这是一首在耶鲁广为传唱的民谣。在镌刻于校徽的校训“光明与真知”照耀下，耶鲁学子奔赴全球建设公共事业。早在19世纪，取《论语·述而》中“子所雅言，诗书执礼”，雅礼成为耶鲁的中文名字。由耶鲁学子发起成立的“雅礼中国”治病育人，如1906年创办的雅礼大学堂、雅礼医院、雅礼护病学校。同年，受雅礼精神感召，上海学子颜福庆考入耶鲁大学医学院。作为耶鲁大学第一位获得医学博士的亚洲人，颜福庆回国入雅礼医院，并于1914年在长沙创办湘雅医学专门学校。而耶鲁学子李登辉“一生旨在复旦，一生只当复旦的教授，一生只做复旦的校长”，执掌复旦23年间共培育大学校长26位，被陈望道誉为“复旦传统的象征”以及“校长的最好典型”。抗战胜利后第一次毕业典礼，李登辉抱病莅临并掷地有声地提出复旦精神，即服务、牺牲、团结。近代中国留学第一人容闳亦为耶鲁学子，“以西方之学术，灌输于中国，使中国日趋于文明之境”，所开启的幼童留美足以彪炳留学史册。

　　强国之志与报国之行相统一

　　以科学精神与人文精神为经，以服务精神与革命精神为纬，共同编织世界名校的光环。在留洋学子“索我理想之中华”辉映下，这轮光环愈加绚丽，从朱德之于哥廷根大学、宋庆龄之于威斯里安学院，到钱学森之于麻省理工学院和加州理工学院、徐悲鸿之于巴黎国立高等美术学院，直至黄大年之于利兹大学、钟扬之于日本国立综合研究大学院大学。由此可见，世界名校绝非各类榜单所能排列。光环固然炫目，却具有双刃效应，既可点燃负笈学子的心灵，亦可灼伤留洋青年的双眸。名校光环的迁移并非遥不可及，可把握三点，笃励志向、弘扬大道、顺应时代。

　　要笃励志向。1957年11月17日，莫斯科国立大学，毛泽东对留学苏联的中国学生谆谆教导：“世界是你们的，也是我们的，但是归根结底是你们的。你们青年人朝气蓬勃，正在兴旺时期，好像早晨八九点钟的太阳。希望寄托在你们身上……”留苏学子为百废待兴、百业待举的中华人民共和国创造百般奇迹。励志绝非思绪漫舞。习近平总书记提出的“立鸿鹄志，做奋斗者”，就是要脚踏着祖国大地，胸怀着人民期盼，以国家富强、民族振兴、人民幸福为使命，把自己的梦想融入实现中华民族伟大复兴中国梦的壮阔奋斗之中，把个人的成功果实结在爱国主义这棵常青树上。

　　要弘扬大道。中华民族要实现伟大复兴，唯有在历史前进的逻辑中前进。环顾全球，和平赤字、发展赤字、治理赤字肆虐，单边主义和保护主义借尸还魂，不稳定性和不确定性陡增。从历史维度看，人类正经历大发展大变革大调整，世界多极化、经济全球化、社会信息化、文化多样化互为激荡，和平、发展、合作、共赢的潮流滚滚向前，势不可挡，无可逆转。中国人民和世界人民历来同呼吸、共命运、心连心。天下为公实为大道。身在异乡为异客，留学人员是中外人文交流的天然使者。无论求学之所抑或游历之域，人类命运共同体的种子应当得以播撒。

　　要顺应时代。构建人类命运共同体，唯有在时代发展的潮流中推进。中华民族欲引领时代，学子留学专业选择务必契合时代发展的潮流与国家发展的需求。作为改善全球经济治理体系、促进全球共同发展繁荣、推动构建人类命运共同体的中国方案，共建“一带一路”正由“大写意”转向“工笔画”。“一带一路”这条经纬线必将在沿线国家编织新时代世界名校的光环，如习近平总书记2013年9月7日首次提出该倡议的哈萨克斯坦纳扎尔巴耶夫大学。只要具备爱国情怀与全球关怀，留学人员就定能为实现中国梦书写无愧于时代、无愧于人民、无愧于历史的绚丽篇章。

　　（作者单位：上海师范大学国际与比较教育研究院    俞可 沈慧俊）