吴悠（苏州市金阊外国语实验学校三B）绘

　　“家风是一个家庭的作风、风气、风格与传统，是长期培育形成的一种价值取向、性格特征和文化氛围”“家风是一种隐形的、巨大的、综合性的教育力量”“家风是一个家庭的精神内核，也是一个社会的价值缩影”“家风是一种文化基因，是一种精神的信仰，是家庭发展生生不息的动力”“新家风建设以践行社会主义核心价值观为引领，践行的主体是父母，践行的方式是融入家庭教育全过程”“优化家庭生态系统是新家风传承的必经途径”……

　　10月27日于苏州举办的2018家庭教育学术年会上，与会专家围绕“新时代·新家风”研讨家庭教育前沿话题，发布《中美日韩网络时代亲子关系对比研究报告》和《北上广青少年性意识性行为调查》，苏州10个区县百所学校展示家庭教育课程项目实施成果，在5所中小学的展示点深度交流了十多所学校的经验。年会由中国教育学会主办，用中国教育学会家庭教育专委会常务副理事长孙云晓的话来说，这次年会呈现出鲜明的时代性、国际性和实践性，“如苏州一样丰盈而美丽”。

　　家风建设对社会和谐与民族复兴具有根基意义

　　“新时代呼唤新人才，需要新家风，社会主义核心价值观应该是当代新家风建设的指导思想，我建议用‘仁义勤朴和’来作为新家风的简约化表述。”中国教育学会家庭教育专业委员会理事长朱永新的开篇破题，令人耳目一新。

　　南京师范大学副校长缪建东也认同弘扬社会主义核心价值观的重要抓手之一就是重塑家风，倡导良好家风。“一个从小以自我为中心的人无法理解‘爱国’，一个拈轻怕重爱占便宜的人无法做到‘敬业’，一个从小听惯父母谎言的人无法践行‘诚信’，一个只会计较个人得失的人无法体会‘友善’。”因此，缪建东认为应深入挖掘阐发社会主义核心价值观中蕴含的讲仁爱、守诚信、崇正义、尚和合、求大同等时代价值，引导社会公众在知行合一上下功夫，做到慎独、慎初、慎微，内化于心、外显于行。

　　作为教育战略规划专家，中国教育学会副秘书长高书国研究员认为，新时代教育的一个重要特点，就是“高质量的家庭教育需要”正在成为教育发展不平衡、不充分的主要表现之一，家庭教育基础性作用、战略性意义不断上升，家庭教育将成为未来中国教育新的最为重要的增长点。

　　“现在的教育体系，还没有将家庭教育放在应有的战略地位，更没有形成家校一体的育人体系和育人模式。”高书国用“起跑线上提前冲刺，起跑线外倒下一片”来概论当前家庭教育存在的功利化、庸俗化、西方化、小学化问题，认为应提倡淡泊宁静的家庭教育文化。“伴随中国老龄化时代的到来，如何面对退休、面对疾病、面对死亡等问题都成为家庭教育的重要内容。”

　　在孙云晓看来，是否倡导勇于承担社会责任，是现代家风和传统家风的重大区别。“江南钱家千年兴盛与《钱氏家训》关系深远，其中‘利在一身勿谋也，利在天下者必谋之’的家国情怀、责任担当、开阔格局，是培育新时代新家风不可忽视的方向与原则之一。”

　　对此，重庆师范大学教授赵石屏深有同感。“‘天下之本在家’，近年来习近平总书记一再对家庭教育、家庭建设做出系列指示的宗旨，是着眼于优化家庭建设、儿童发展，更是立于国家发展高度的‘善教’谋略与文化回归。”赵石屏认为，中华民族生生不息、延绵数千年，至今愈加昌盛，家国一体、家国同构的“家文化”博大精深、渊源深厚，几千年成功抵御了来自恶劣自然的、野蛮肆虐的、人性弱点的强大破坏力，是我们赖以生存的文化根基。蕴含着中国文化精髓的家风，是对孩子最好的精神培育。

　　优化家庭精神环境需要价值重塑和文化自信

　　“培育新家风要从读懂孩子的成长需求开始，把成长阻力变为成长助力。”北京师范大学儿童与家庭教育研究中心主任边玉芳教授提到他们最近发布的《全国家庭教育状况调查报告（2018）》，九成左右的班主任认为家长最关注学生的“考试成绩”，与之沟通的内容最多的是“学习习惯”和“考试成绩”，而孩子出现各种心理问题都与没有目标感、缺乏自我和自主感有关。

　　家长如此过于关注孩子的学习，在缪建东看来，是家庭教育价值导向不够凸显。“家庭教育应该是完整而全面的人格教育，目标应该定位在将孩子培养成具有完整人格的君子，有风骨、有教养、有才干，家庭就应该提供全面、自由、人文、通识的成长环境，提供有文化、有情趣、有品质、有梦想的家庭生活。”

　　缪建东指出世界上很少有民族像中华民族这样重视家庭及其文化。“家风是我国传统家庭文化的精髓，当人们传诵、认同、实践祖上传下来的家风时，也就意味着家族恪守的思想和道德有了生命，秩序和文化在民间实现了最可靠的传承。家风的传承实际上就是家庭成员对家庭核心价值观的认同与坚守的过程。”

　　缪建东认为，从这个意义上讲，家风传承是我国特有的源远流长的社会教育、强本固基的价值教育、慎终追远的传统教育、求善求美的终身教育。新时代家风的核心是培育和弘扬社会主义核心价值观，立德树人、为国教子、健全人格、责任意识、乐于助人等，都是新时代家风建设的重要价值内涵。

　　“今天我们如何齐家？”赵石屏从苏州火车站广场正中间范仲淹的塑像说起，指出历朝历代范氏成员延续800余年的范氏义庄以“活族”为目的。正是中华民族抱团生存、持续发展的生动范例。注重家庭、注重家风、注重家教，就是齐家文化的回归，是文化的传统性与时代性的统一。“齐家就要回归到文化自信的高度。”

　　说到文化自信，孙云晓举例说，《颜氏家训》中提出“父子之严，不可以狎；骨肉之爱，不可以简”，这一严慈兼施的教育思想与现代心理学家的研究结果不谋而合：权威民主型家庭成长起来的孩子具有更多的社会责任感和成就。

　　舍生取义、志存高远、以天下为己任的浩然正气，闻鸡起舞、读万卷书、行万里路的学无止境，发愤忘食、乐以忘忧、雍容大度的人格魅力，位卑未敢忘国忧、天下兴亡匹夫有责、精忠报国的家国情怀，耕读传家、忠孝传家、诗礼传家、清白传家……说起中国文化，赵石屏如数家珍。“能否培养出精神巨匠，取决于是否有足够大的精神空间和足够的精神营养。”

　　培育好家风要融入家庭生活和亲子沟通全过程

　　“生活体验（切过菜、清理过垃圾）越丰富的孩子，自然体验（观赏星星、捕捉昆虫）越丰富的孩子，做家务越多的孩子，其自律性、积极性、协调性越高，自我认同感越高，每天使用手机的时间越短。”

　　日本国立青少年教育振兴机构青少年教育研究中心主任村上徹也展示了日本从2006年开始、每两年进行一次全国调查的结果，强调说：“自我认同感与抗挫能力、进取心以及交往能力有较强的关联性。提高自我认同感是培育孩子将来拥有较高生存能力的基础，为此，家庭教育中的生活体验和自然体验学习尤为重要。”

　　青少年沉迷手机，是许多专家涉及的话题。“今天的青少年非常不幸，他们用了太多的时间在学习上。”如何帮助孩子避免“手机中毒”，韩国青少年政策研究院研究员李昌昊认为，父母跟孩子一起制定使用智能手机的规则非常重要。“调查发现，制定了规则的家庭，孩子使用手机的时间较少。”

　　据李昌昊介绍，韩国政府规定16岁以下的青少年午夜到早晨6点之间不能玩游戏。全国有18个“手机中毒”防治中心和各种针对性的夏令营，政府还出版相关教育指南，建议电脑放在客厅里，建议父母下载“移动栅栏”软件，设置上网限制。

　　“父母需要反省自己给了孩子什么样的影响，克制自己花在手机上的时间，多带孩子去室外活动，减少触网时间。”李昌昊还提到新加坡有教家长玩游戏的课程，帮助父母了解新技术，了解孩子们在玩什么游戏。“父母了解孩子们喜欢的游戏多么暴力，才知道怎么跟孩子对话。”

　　幼儿“爱发呆”“无表情”“跟不上节奏”与睡眠不足相关，就寝时间和起床时间影响早餐的摄取，生活习惯的好坏影响儿童情绪的安定，生活习惯的好坏影响学力，生活习惯对性早熟也有影响，生活习惯的好坏影响身体肥胖度，没有良好生活习惯的学生容易高中中途退学……日本国立青少年教育振兴机构理事长铃木女士演讲时，听众们一边拍照一边频频点头。

　　铃木介绍说，日本文部科学省2006年创立了“提高儿童生活规律工程”，2011年还成立了“家庭教育促进委员会”，在全国兴起“早睡早起吃早饭”运动，成立“早睡早起吃早饭”全国协议会，制作幼儿园、小学、中学等不同年龄段的生活习惯改善手册，全国发放，到处演讲，在社区积极开展活动的优秀团体还得到文部科学大臣奖的表彰。

　　“早睡早起吃早饭”“晚上九点半进被窝”“从能做的事开始”，日本的这些具体而细微的家庭教育指导给天津社科院社会学研究员关颖留下了深刻印象。“就像苏州市平江实验学校开展的家校合作工作，重视协调亲子关系，家长与孩子一起动手做事，学校提供展示和交流平台，激活了家庭中丰富的、学校不具备的教育资源。值得点赞！”（本报记者 杨咏梅）